圣墟小说修炼划分

阳间进化体系

觉醒境：第一个境界，觉醒就是一个大境界，真要细分的话，可以引入地球的围棋段位。它如其名，初步觉醒者唤醒体内沉睡的神秘因子，开启特殊能力。

枷锁境：第二个境界，这个境界是低等种族向上进化时必然的经历过程。欲星空下无敌，必冲开所有枷锁。

逍遥境：挣断枷锁，逍遥世间，逍遥者，小妖也。泼墨画卷，凭各自才情，超脱万物，无所依赖，绝对自由。

观想境：观想，是一次改命的机会，观大千世界，诸天万物，重塑自身。

餐霞境：汲取世间能量光进化。餐霞境界是演绎神术的根基源头。

塑形境：这一步是锻炼肉身的第一步。

金身境：金身罗汉菩萨，阳间天才在不服用异果可达的最佳境界。

亚圣境：其实，亚圣在战斗力上远逊圣者，但也远超金身的进化者。

圣域境：证圣者道果，远古圣者、金身菩萨、妖圣，在阴间拥有在天地间显圣、昭告天下的能力。传说中,有一种人突破到圣者领域后，远超同级数的圣者,可被尊为大圣，这种生物一般不是渡过了最强天劫，就是有特殊机缘,导致实力太变态，恐怖到让同层次的人绝望。

映照境（小阴间允许出现的最高境界）：道家道祖、佛门佛陀，异类妖祖，拥有虚空映照（将宇宙任一处场景映照在某地的能力）等技能，是进化者中的绝高峰，完全碾压低层次的人。

神祇境：神魔，堕落之地中的神明、混沌中的残破宇宙中神祇、混沌神魔都在此境界。

神将境：神祇的佼佼者，接近神王领域。

神王境：神祇中的王者，与圣者中的大圣级别相同，大神王也为同级中的佼佼者，傲世其他神王。但在此之上还有另一种神王境界，名为恒王，此级别的神王数个时代才能出现一个，为真正神王境界的终极成就，非绝代天骄不可成，战力逆天，可逆行伐上，镇杀天尊。

天尊境：阳间的太武、浑羿、元始、乱宇四大天尊和异域的石狐天尊等人都处于此境界。同级别的佼佼者可称为大天尊，而大天尊之上还有恒天尊。虽然同为天尊境界，但是战力却是天差地别。

混元境（大能）：石狐天尊的师傅为这一级数。境界同上，也分为大混元与恒混元。

大宇境/究极境：宇究境界的两个分支。这是走上终极进化体之路的存在的演变，在阳间有一种理论，当前人的路不足以为凭证时，自己向终极进化体迈进时，谁都不知道会发生什么。

大宇，这是服食花粉，接受触媒进化后，大爆发导致的，形体会变异，出现不可名状的恐怖变化。

究极，则是相对温和的环境下，从大能突破，进入更高领域时的一种状态，身体不曾恶变。

宇究境：大宇与究极两条支路合一后的境界。

终极进化者：理论上存在的境界，在某些纪元则被称之为“帝者”，但在现今这部古史中从未出现过。仅有石罐铭记了历代终极无上者，贯穿诸帝纪元，它见证了那些人伏尸的血淋淋的场景。相当于仙族的准仙帝。

其他进化分支

诸天万界

真仙：长生路，但现在这个世界的仙完全不同了，跟过去不一样，已经被称为堕落仙族。

仙王：真仙之上的境界，同样已经沦为堕落仙王族。

准仙帝（道祖）：为某一体系的奠基人，并不一定是指某一特定境界，被称之为“祖”。多数情况下，道祖都为接近路尽领域者，于其他体系中也被称作准仙帝、无上等。

仙帝（路尽级）：仙路尽头，所有进化支路已知的最高境界，诸天至高存在中仙道至尊的尊称。

诡异之地

诸天无上：主要来自魂河、天帝葬坑等地，诸天至高之下的最强存在，主祭地的守门人。

诸天至高（路尽级）：诸天间，对走到了进化体系尽头的生灵的一种统称，为道之极致、路之尽头；是所有进化支路已知的最高境界，所有进化体系所能达到的终点。在不同的体系中有不同的尊称，如仙族的仙帝等。若无特殊手段，则仙帝不死，路尽不灭。

祭道（极尽升华）：焚尽规则与秩序，祭掉至高大道。仙帝极尽升华后所到达的最终的境界，迄今为止一切进化路最后的顶点。该境界者可让仙帝永寂。

超脱（祭道之上）：超越路尽级的存在，具体称呼不明。开天辟地以来，仅三世铜棺之主、石昊、叶凡、楚风四人达至此境界，彻底的超越者，不死不灭。想要踏入此领域，需要拥有不可磨灭的经历。在这特殊的所在领域，所有大道皆如水流，一念可蒸干。命运，造化，因果，天道等，不过是最为虚弱的泡影，不及伸手触碰，就崩灭。在这里没有时间，没有空间之感，超越所谓的永恒、道、大千世界、所有时空、宇宙之外、混沌之外、无所不在，从古至今，再到未来，都可在立足这个领域的生灵一念间消散，眸光所致，枯竭所有，重现所有。

场域

场域：场域中，有改变山川地势的手段，同样也能作用在人体，让骨骼、血肉等作出变化，改变容貌。

养生场域：为摆脱自身孱弱之局面另辟蹊径。涉及到生命层次的跃进，体质提升就是另一种形态的进化。

场域等级：场域研究者→场域大师→场域宗师→场域大宗师→场域圣师→场域神师→场域天师